AikiAutrement

Dernier article avant la parution du 1er volet du cahier "B.A BA du vocabulaire de l'Aïkido" consacré au glossaire des techniques d'Aïkido.
Aujourd'hui, deux Mind Map :

• l'une consacrée aux noms des principales techniques de d'aïkido, les KIHON WAZA - techniques de bases- et quelques HENKA WAZA - techniques complémentaires - .
  
• L'autre aux noms des attaques les plus courantes, DORI (saisies), TSUKI (coups ou Atemi waza), GERI (attaques au pied) et UCHI (frappes dans le sens du Bokken)
  

Mind Map 1, Glossaire des attaques les plus usitées dans la pratique de l'aïkido : clic sur l'image pour agrandir.


Mind Map 2, Glossaire des Techniques les plus usitées dans la pratique de l'aïkido : clic sur l'image pour agrandir.

Notre société sublime la compétition, à l'école et ce dès le plus jeune âge l'esprit de compétition est placé comme une valeur indispensable à la réussite, comme le moteur de la vie. Pour éviter que le doute ne s'installe et pour bien enfoncer le clou, le sport de compétition est devenu le roi despotique qui nous indique, nous martèle la direction à suivre : "peu importe la manière, seul compte le résultat". Nous sommes bien loin, comme le déplore Albert Jacquard, du sens initial du mot "sport" - en vieux français "despsorts" - qui signifiait "amusement", c'est à dire jubiler du fonctionnement de son corps pour obtenir de lui plus qu'il ne voulait donner. L'important n'est plus alors de vaincre, d'être pour un instant éphémère meilleur que l'autre; c'est ma progression qui importe : quel est mon point de départ, où en suis je aujourd'hui? Les performances des autres, de mes pseudo concurrents ne sont là que pour m'aider à trouver des solutions et par là me faire progresser. Il ne s'agit plus de compétition mais d'une émulation qui ne pourra prospérer que dans un esprit de coopération.
Vous avez dit Aïkido? En théorie oui, certainement. Le kanji 合 (Aï) qui compose le mot Aïkido recouvre les notions de réunion, harmonie, unir, réunir ses forces, faire des efforts communs, conformité, assortir (...). En réalité, l'aïkido n'échappe pas aux luttes intestines, aux prises de pouvoir et leurs cohortes de coups bas.... Même sur le tatami, qui n'a pas été confronté à un partenaire imbu de lui même rendant par là caduque toute étude d'une technique ou d'un principe?
La coopération entre individus, une utopie? Pas si sûr selon Alexrod qui affirme d'après ses observations que :

• La coopération et l'entraide peuvent se développer, sans l'intervention d'un pouvoir central, en appliquant la stratégie de réciprocité dite du donnant-donnant , tit for tat en anglais.
  
• Cette stratégie de réciprocité peut se développer, résister et prospérer contre d'autres stratégies moins coopératives.
  

Le jeu du "dilemme du prisonnier" (1) illustre bien le propos. Chaque joueur peut coopérer ou faire cavalier seul et doit faire son choix sans connaître la décision de l'autre. Quoi que fasse l'autre, il est plus payant de faire cavalier seul, mais si tous les 2 font cavaliers seul, au final ils s'en sortent moins bien que s'ils avaient coopéré.

Cette stratégie de coopération ne fonctionne :

• Que si les individus impliqués sont appelés à se revoir, si le futur est engagé. (la confrontation unique favorise la trahison, pas de retombée par la suite)
  
• Que si la stratégie de coopération et de réciprocité est affichée, claire, et par conséquent reconnue et identifiée par tous.
  

Son principe est :

• De coopérer par défaut. (il vaut mieux gagner 100 alors que l'autre gagne 200, que de gagner 50 alors que l'autre ne gagnerait que 10.)
  
• Dans un deuxième temps répondre de la même manière que l'a fait le concurrent lors de la rencontre précédente (trahir s'il a trahi). C'est le "donnant donnant". Continuer la stratégie de coopération
  

Robert Alexrod a fait appel à des spécialistes connaissant les stratégies dans les situations à somme non nulle (par exemple gagnant-gagnant), et sachant tenir compte de l'interdépendance des stratégies entre elles et de l'importance de l'historique des coups précédents. Plusieurs tournois informatiques, où s'affrontait par le biais de programmes modélisant différentes stratégies, ont été organisés. Il s'est avéré que les stratégies "bienveillantes" sont arrivées et tête et que "donnant-donnant" l'a emporté pratiquement à chaque fois démontrant sa robustesse.

En conclusion, même si au départ seule une minorité de groupes où d'individus "jouent la stratégie donnant- donnant", il vont se faire une place prépondérante, jusqu’à imposer leur stratégie. Cette coopération n’a pas besoin de coordination centralisée, elle peut s’entretenir elle-même.

(1) 2 hommes sont soupçonnés d'un crime. La police les met dans des cellules séparées et leur propose un marché: si l'un avoue et l'autre pas, celui qui avoue est libéré, et l'autre prend 5 ans de prison, si aucun n'avoue (ils coopèrent entre eux) ils prennent tous les 2 un an, s'ils avouent tous les 2 (ils font cavalier seul), ils prennent 3 ans. Apparemment ils ont intérêt à coopérer entre eux, c'est à dire se taire. Mais que va faire l'autre? Dans ce cas, l'objectif est de prendre le moins de "points" (années de prison) possibles. Axelrod a retourné la règle en émettant des points positifs.

Ressources :

• Albert JACQUARD : "abécédaire de l'ambiguïté".
  
• Robert AXELROD : "Comment réussir dans un monde d'égoïste"
  

http://www.cnam.fr/lipsor/dso/articles/fiche/axelrod.
html http://www.lesechos.fr/formations/strategie/articles/article_4_4.htm
http://blog.tcrouzet.com/2007/05/24/le-dilemme-du-prisonnier/

Trosième volet du B.A- BA du vocabulaire de base de l'aïkido : après B.A-BA vocabulaire aïkido : le Dojo, lieu de la pratique, les différentes situations et méthodes d'entraînement.

En fonction des ses objectifs pédagogiques, le professeurs d'aïkido va pouvoir s'appuyer sur une large palette d'outils.
Il pourra placer les élèves dans trois situations différentes pour exécuter une technique d'aïkido : TACHI WAZA où les 2 partenaires sont debout ; HAMNI HANDACHI WAZA, où l'un des deux partenaire est debout, l'autre est à genoux ; SUWARI WAZA où les deux partenaires sont à genoux.
Le professeur précisera également la forme de travail : GO NO GEIKO, entraînement statique, où on laisse le partenaire saisir fermement. Ce travail renforce les muscles, tous les segments du corps sont placés dans le même sens c'est GO TAÏ.
Dans la situation JU NO GEIKO, l'entraînement est souple, la technique débute juste avant que la saisie ne soit ferme. Ce travail favorise la fluidité, le corps doit être souple (JU TAÏ), disponible : littéralement EKI TAÏ signifie "(Corps) fluide, liquide".
Deviner quelle va être l'attaque, anticiper, ne pas laisser l'initiative au partenaire est la troisième forme de travail : RYU NO GEIKO, c'est KI TAÏ littéralement "Corps gazeux".
La forme d'entraînement (KEIKO HO) la plus usité dans le dojo est IPPAN GEIKO : Chaque partenaire effectue la technique demandée , à droite et gauche, en règle générale par série de deux. Pour changer le rythme de l'entraînement : KAKARI GEIKO : c'est toujours le même qui attaque sous la même forme ou avec des variations.
TANIZU KAKARI GEIKO est une situation équivalente mais cette fois ci avec plusieurs attaquants. FUTARI GEIKO, situation avec deux attaquants, est une situation plus formelle, la technique "répertoriée dans le catalogue" est exécutée avec deux attaquants.
Pour finir JYU WAZA, RANDORI dans la lexicographie du Judo, correspond à un travail "libre" qui met en évidence en fonction de l'attaque quelle doit être "la bonne réponse".
Au final atteindre TAKEMUSU AIKI qui désigne selon le fondateur de l'aïkido Morihei Ueshiba, la richesse créatrice de l'aïkido, la richesse des situations engendrées par un nombre restreint de principes.

Mind map : clic pour agrandir.

Après les termes nécessaires pour décrire ce qu'il se passe " juste avant la technique" voir billet précédent B.A-BA vocabulaire aïkido : "avant la technique", aujourd'hui les termes du vocabulaire de l'aïkido pour décrire le Dojo, le lieu de la pratique.

En entrant dans le DOJO, les ZORI sont alignées sur le bord du TATAMI. Avant de débuter le cours tout le monde est en position SEISA. La tenue traditionnelle est composée d'un KEIKOGI (improprement appelé KIMONO), la veste est maintenue par le OBI que l'on distingue avec peine sur les côtés du HAKAMA indifféremment de couleur noir ou bleu nuit. Derrière le professeur -SENSEI - le mur situé face au sud dans un dojo traditionnel, s'appelle le KAMIZA. Sur celui ci, sied le portrait du fondateur de l'aïkido, O SENSEI qui est le titre réservé à Maître Morihei UESHIBA ; cette zone s'appelle le TOKONOMA. En face, le mur s'appelle le SHIMOSA ; là, les élèves sont alignés, de gauche à droite, des plus anciens - SEMPAI - aux moins anciens - KOHAI - les pratiquant d'ancienneté équivalente forment le groupe des DOHAI. Parmi les USHI DESHI, les élèves du dojo, quelques invités - SOTO DESHI - assistent au cours. Le cours va débuter, moment de concentration - MUKSO - avant le salut - REI - comme que le veut le rituel, l'étiquette, REIGI.

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