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Dans le caractère 流 - Naga (re)- il y avait primitivement deux fois le radical de l'eau avec au centre la représentation de la naissance d'un enfant dans les conditions les plus favorables : la tête en avant. Au fil du temps le caractère a évolué, les scribes ont supprimé un des deux radical représentant l'eau.
On notera également que dans la pensée taoïste, on retrouve dans le Tchouang Tseu ou encore dans le Lao Tseu, l'idée que le nourrisson présente les caractéristiques souhaitées par le Tao 道 (Do) : l'absence de dualité interne qui permet au naturel et la fluidité de s'exprimer pour donner une efficience maximale à l'action.