Dans un précédent billet, nous avons vu que
l’idéogramme Do (道) signifie, à la fois : Voie, route, chemin, méthode,
manière de faire, moyen, doctrine, procédé…..Dans le milieu des arts et
disciplines traditionnels japonais "Do" est traduit par « Voie ».
Il faut garder à l'esprit que la lecture d'une graphie (d'un kanji) n'est que
indicative, elle n'est jamais normative. Le contexte dans lequel on se risque à
donner une interprétation permet de dégager des rapports de filiation, des
situations et des relations d'interdépendances. Do 道 peut, dans le quotidien,
ne garder qu'un sens pratique : 国道 signifie route nationale ni plus ni
moins.
Etymologie du Kanji Do 道
L'idéogramme DO est composé de deux parties :
- 辶 représente 3 empreintes de pas , traditionnellement le pied gauche se
lève le premier, ensuite le droit et le pas recommence. La graphie évoque une
marche alternée, comme le ferait une sentinelle.
- 首 est une tête à la chevelure dénouée. L'élément 首, la tête à la chevelure
dénouée symbolise la spontanéité, l'intuition par opposition à une attitude et
un comportement enfermé dans des règles : la chevelure dénouée est à
opposer aux chignons impeccablement noués tel que les lettrés confucianistes
l'arborait, confucianiste tenant d'une société très hiérarchisée et ordonnancée
par les rites.
Dao (Do) 道, Yin-陰-/Yang-陽
Dans la pensée taoïste, confucianiste ou shintoïste, Do - ou Dao, Tao en
chinois - occupe une place centrale : c'est l'ensemble des mouvements
ordonnés de vie, le Tao gouverne le réel ; le yin et yang en sont les
manifestations transitoires. Yin et Yang sont à la fois complémentaires et
opposés, il ne s'agit pas sous la rubrique du yin et du yang, d'établir une
classification, mais de décrire les mécanismes responsables des relations de
ces éléments entre eux, c'est à dire du mouvement qui les unit.
Dans notre pratique de l'aïkido Yin/Yang est à
rapprocher de Omoté/Ura.(表/裏)
"Do" 道 dans le contexte de l'aïkido
Reprenons le radical (l'élément) 辶 , "la marche alternée d'une sentinelle",
qui fait inlassablement des allers et retours. Cette image induit une idée de
cohérence, de ténacité, de régularité, qualités indispensables à tout
apprentissage et étude. "l'Aïkido se pratique, neuf fois par terre, dix fois
debout!"
Les pas laissent des traces, des empreintes, ce qui indique que la voie, la
méthode de faire, peut être appréhendée par celui qui sait observer et par là
"voler la technique".
L'élément 首, l'idée de spontanéité est à envisager avec son corollaire :
une maîtrise parfaite de la technique qu'il faut ensuite savoir"oublier" pour
laisser s'exprimer le "naturel".
En Aïkido il n'y a ni fome ni modèle, les mouvement naturels sont les
mouvements de l'Aïkido - Me Ueshiba
Yin/Yang : Voir [article
Introduction à la notion de Ki(氣)
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