Au travers d'une carte mentale, quelles paroles du fondateur de l'Aïkido
Maître Ueshiba.
Extraits :
Le jour où il (l'aïkidoka) comprendra que Omoté et Ura ne font qu'un
il aura réalisé un des objectifs de l'aïkido : l'unité
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dimanche 16 mai 2010
Par dmej le dimanche 16 mai 2010, - Do (道)
Extraits :
Le jour où il (l'aïkidoka) comprendra que Omoté et Ura ne font qu'un
il aura réalisé un des objectifs de l'aïkido : l'unité
samedi 6 mars 2010
Par dmej le samedi 6 mars 2010, - WAZA (技)
L'analyse des deux idéogramme 表 (omoté) et 裏 (ura) montre qu'ils sont
indissociables et forment un couple : ils expriment une même réalité
symbolisée par le radical du "vêtement" situé en partie inférieure des deux
caractères. Seul change le point de vue, représenté par l'extérieur ou
l'intérieur du vêtement.
D'ores et déjà, si l'on transpose à l'aïkido, et que l'on admet ce principe de
complémentarité, parler de techniques "omoté" et de technique "ura" relève soit
de l'abus de langage, soit d'une erreur d'appréciation ou d'une volonté de ne
pas se placer dans un cadre de pensée qui range l'aïkido parmi les arts
traditionnels. Les répercussions sur la pratique, l'apprentissage et
l'enseignement seront importantes.

Prochain billet : Omoté / Ura : Yin-陰-/Yang-陽
samedi 13 février 2010
Par dmej le samedi 13 février 2010, - Téléchargement cahiers
Deuxième volet du BA-B.A du vocabulaire utilisé dans la pratique de
l'aïkido : le dojo.
Dojo signifie littéralement « le lieu où l'on pratique la voie ».
Quatre cartes mentales composent ce cahier 2-2 :
dimanche 3 janvier 2010
Par dmej le dimanche 3 janvier 2010, - Do (道)
Traditionnellement, le début d'année est l'occasion de prendre de bonnes
résolutions.... Vous avez décidé de : commencer la pratique de l'aïkido?
d'être plus régulier, de venir plus souvent au Dojo? D'apprendre le nom des
techniques?... ou tout autre objectif personnel? Alors, voici un aphorisme (1)
du dénommé Mensius (Meng Zi ), penseur chinois III ème Av JC.
L'eau rempli un creux, puis le suivant. C'est ainsi qu'elle avance.
L'homme accompli une étape, puis la suivante. C'est ainsi qu'il progresse.
Et une carte....

(1) : traduction de JF Billeter.
Image de la MindMap : Géo.fr
mercredi 23 décembre 2009
Par dmej le mercredi 23 décembre 2009, - WAZA (技)

Le kanji 固 signifie fermé, dur, solide, strict, ferme, 技 signifie, technique,
art.
Katame Waza est traduit par "technique à finalité immobilisation".
IKKYO, NIKKYO, SANKYO, YONKYO, et GOKYO sont les 5
techniques de bases (KIHON WAZA). Le Kanji 教 qui signifie "principe" est
commun, sont ajoutés : 一 un ; 二 deux ; 三 trois ; 四
quatre ; 五 cinq : les 5 principes de base. Pour désigner ces cinq
techniques, les noms suivant sont moins usitées : Ude Osae 腕抑, Kote
Mawashi 小手回, Kote Hineri 小手捻, Tekubi Osae 手首抑, et Ude Nobashi 腕延. Dans les
prochains articles sur ce sujet nous verrons que les idéogrammes utilisés sont
à prendre comme des emblèmes qui donnent une idée générale de la
technique.
La plupart des Nage Waza, techniques à finalité projection, se
déclinent en Katame waza : Kaiten Nage 回転投, Kote Gaeshi
小手返, Juji Garami 十字搦, Shiho Nage四投.
Ude garami 腕搦, Henka Waza (variante), est parfois considérée comme le sixième
principe.
Les Katame Waza sont des techniques issues de l'ancien DAITO RYU de Me
TAKADA, qui a largement influencé le fondateur de l'Aïkido Me UESHIBA :
IKKAJO, NYKAJO, SANKAJO, YONKAJO et GOKAJO.
L'idéogramme "Kata" 固 signifie : Ce qui est passé par 10(十) bouches (口) =
c'est à dire par une tradition de 10 générations et (囗) muré de tous côté,
hermétique, fermé, verrouillé .

固 associé à 体 : Go Taï, forme de travail où la saisie est ferme,
solide.
片 = moitié, morceau > Saisie : kata Te Dori.
形 = Forme, enchainement de techniques à reproduire.
肩 = épaule > saisie de l'épaule Kata Dori.
Techniques KATAME WAZA en Mind Map : Clic pour agrandir

Version PDF en annexe téléchargement.
dimanche 6 décembre 2009
Par dmej le dimanche 6 décembre 2009, - Téléchargement cahiers
Chaque art, discipline ou métier a son jargon. C'est sous cet aspect qu'il
faut envisager ce cahier : le jargon utilisé dans la pratique de l'aïkido.
C'est le vocabulaire commun à tous les aïkidoka. Bien entendu ce premier volet
consacré à la technique, n'est pas exhaustif mais il constitue un minimum, le
B.A BA.
Le vocabulaire est présenté ici sous sa seule forme romanisée, en écriture
latine et par conséquent amputé de la richesse que procure l'écriture
figurative des kanjis (idéogrammes et sinogrammes). Bon nombre de termes sont
intraduisibles, les traductions proposées sont donc pour la plupart très
approximatives, j'ai choisi celles qui sont communément acceptées.
C'est pendant et juste après la pratique qu'il faut emmagasiner le vocabulaire
en formulant ses propres moyens mnémotechniques, en créant des relations entre
les diverses techniques et situations.
L'idée n'est pas de proposer une liste exhaustive sous forme alphabétique. Le
vocabulaire est ici présenté sous forme de Mind Map – Carte mentale – chacune
d'entre elle regroupe de façon thématique le vocabulaire minimal pour décrire
une situation.
Huits cartes composent ce cahier. Chacune d'entre elle pourra
être mise en regard avec un moment précis de la pratique.
Pour télécharger : en bas à droite : une annexe
dimanche 29 novembre 2009
Par dmej le dimanche 29 novembre 2009, - AIKI-MindMap
Dernier article avant la parution du 1er volet du cahier "B.A BA du
vocabulaire de l'Aïkido" consacré au glossaire des techniques d'Aïkido.
Aujourd'hui, deux Mind Map :
Mind Map 1, Glossaire des attaques les plus usitées dans la
pratique de l'aïkido : clic sur l'image pour agrandir.

Mind Map 2, Glossaire des Techniques les plus usitées dans la
pratique de l'aïkido : clic sur l'image pour agrandir.

mercredi 11 novembre 2009
Par dmej le mercredi 11 novembre 2009, - AIKI-MindMap
Cet article se place dans la continuité d'un billet précédent :
B.A-BA vocabulaire aïkido : "avant la technique".
Dans le cas d'une saisie TE ODOKI permettra de libérer un
poignet de l'emprise du partenaire, sur une attaque Shomen ou
Yokomen, IKKYO UNDO - tous les segments du corps et
le regard dans le même sens - est un principe qui est mis en évidence.
KOKYU respiration qui part du Seka Tenden, favorisera
cette utilisation optimale du corps et du potentiel énergétique, épaules
relâchées, les gestes partent des hanches, c'est le corps qui transmet sa
puissance vers les membres. En fonction de l'attaque et de ses différents
paramètres, il faudra adapter le déplacement du corps -TAI
SABAKI -. IRIMI ou TENKAN en sont
les vecteurs et OMOTE/URA la résultante dont le dosage doit
être en adéquation avec la situation vue sous l'aspect de la dialectique du
Yin/Yang. Ce principe permettra de "prendre le centre", d'être à
l'emplacement optimal qui favorisera une économie de geste et
déplacement : le partenaire est mis en rotation autour de Tori
qui aura la latitude de placer un ATEMI (attaque d'un point
vital) pendant toutes les phases de la réalisation de la technique. Le
MA-AI va induire les conditions favorables à une technique
plutôt qu'une autre. Le SHISEI, posture correcte, corps droit
, est maintenu sans discontinuité. Dès le départ il faut réagir comme si les
deux partenaires étaient reliés par un fil ténu et invisible - KI
MISUBI -, et aller dans le sens de la force du partenaire :
KI NO NAGARE.
Clic sur la MindMap pour agrandir

dimanche 4 octobre 2009
Par dmej le dimanche 4 octobre 2009, - AIKI-MindMap
Après les termes nécessaires pour décrire ce qu'il se passe " juste avant la
technique" voir billet précédent
B.A-BA vocabulaire aïkido : "avant la technique", aujourd'hui les
termes du vocabulaire de l'aïkido pour décrire le Dojo, le lieu de la
pratique.
En entrant dans le DOJO, les ZORI sont
alignées sur le bord du TATAMI. Avant de débuter le cours tout
le monde est en position SEISA. La tenue traditionnelle est
composée d'un KEIKOGI (improprement appelé
KIMONO), la veste est maintenue par le OBI
que l'on distingue avec peine sur les côtés du HAKAMA
indifféremment de couleur noir ou bleu nuit. Derrière le professeur
-SENSEI - le mur situé face au sud dans un dojo traditionnel,
s'appelle le KAMIZA. Sur celui ci, sied le portrait du
fondateur de l'aïkido, O SENSEI qui est le titre réservé à
Maître Morihei UESHIBA ; cette zone s'appelle le
TOKONOMA. En face, le mur s'appelle le
SHIMOSA ; là, les élèves sont alignés, de gauche à
droite, des plus anciens - SEMPAI - aux moins anciens -
KOHAI - les pratiquant d'ancienneté équivalente forment le
groupe des DOHAI. Parmi les USHI DESHI, les
élèves du dojo, quelques invités - SOTO DESHI - assistent au
cours. Le cours va débuter, moment de concentration - MUKSO -
avant le salut - REI - comme que le veut le rituel,
l'étiquette, REIGI.
Clic pour agrandir la MindMAp

samedi 26 septembre 2009
Par dmej le samedi 26 septembre 2009, - AIKI-MindMap
Une série d'articles intitulés "B.A BA" du vocabulaire de l'aïkido
destinés aux débutants (ou aux pratiquants qui n'auraient pas encore
acquis le vocabulaire minimal). Au final, l'ensemble de ces articles seront
regroupés dans une version imprimable "cahier aikiautrement n°2" . Le sujet à
déjà été amorcé dans l'article "le vocabulaire technique
de l'aïkido"
. L'idée n'est pas de proposer une liste exhaustive sous forme alphabétique,
liste que l'on peut trouver un peu partout dans livres et les sites
internet.
Le vocabulaire est ici présenté "en situation" : dans ce premier billet,
le lecteur est placé au moment où il fait face à son partenaire "juste avant le
début d'une technique". A ce moment là, de quel vocabulaire faut il disposer
pour décrire la situation?
Mon attitude, ma posture - KAMAE - dépend en partie de la
position des pieds qui est propre à la pratique de l'aïkido : triangulaire
- SANKAKU ou URA SANKAKU (ITOEMI). De cette
position découle la posture du corps, de profil : HAMNI.
MIGI HAMNI si j'ai le pied droit devant, HIDARI
HAMNI si j'ai le pied gauche devant. Si mon partenaire à le même pied
sur le devant on dira que nous sommes en position AI HAMNI,
position "comme lorsqu'on se serre la main". Dans le cas inverse , on dira
GYAKU HAMNI. La distance - MA AI ou
MAWAI - par rapport à mon partenaire est primordiale :
pour gérer celle ci je peux me déplacer vers l'avant ou vers l'arrière sur un
"pas glissé ou chassé" - TSUGI ASHI - ou en changeant de
garde, de pied (marche "normale") AYUMI ASHI.
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